事业单位公共基础教材:马克思主义哲学(4)

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    节物质和意识

     一、世界的物质统一性

   （一）物质对“物质”的理解，唯物主义经历了一个长期的发展过程。大体说来，分三个发展阶段：古代的朴素唯物论、近代的形而上学唯物论和马克思主义的辩证唯物论。
    1.古代的朴素唯物论这种物质观坚持用物质原因来解释物质世界。这种物质观把世界的本质归结为某种或某几种物质形态，把物质和物质的具体形态混为一谈，因而它不能概括所有物质的共同本质，也无法解释物质世界的无限多样性。所以，他们对物质的认识，只能是朴素的、直观的、缺乏科学论证的猜测。
    2.近代形而上学的唯物主义同朴素唯物主义相比，形而上学唯物主义的物质观以的自然科学材料为根据，克服了自发的猜测的性质，是唯物主义物质观的发展和深化。
    由于科学发展水平的限制和缺乏辩证思维，这种物质观存在着很大的局限性。首先是机械性，把物质世界都看作是机械运动；其次是形而上学性，认为原子是不变的，原子是物质的较终层次；再次，不彻底性。
    3.辩证唯物主义的物质范畴19世纪80年代恩格斯对物质观作了科学的说明。他指出：“实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”从而说明“物质”作为哲学范畴，它是对各种具体实物共性的概括，列宁在批判“原子非物质化”、“物质消失了”的错误观点时，给“物质”下了科学的性的定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
    （二）运动

   1.运动是物质的根本属性

   （1）运动是物质的根本属性和存在方式运动是表示世界的一般变化和一般过程的哲学范畴。唯物辩证法认为，运动是物质的根本属性和存在方式。物质和运动不可分割，包括以下两层含义：
    ，物质是运动着的物质，没有不运动的物质。世界是运动着的世界，一切事物都在运动着、发展着。运动是物质的根本属性和存在方式。
    运动是物质的固有属性，物质世界运动发展的根本原因就在物质世界本身。形而上学观点认为，事物在本质上是不运动、不变化的，即使有运动和变化，也只是位置的移动和数量的增减，不会发生质的变化。运动变化的原因不在事物的，而在事物的外部，一切运动变化都是由于外力推动的结果。
    ，运动是物质的运动，物质是运动的主体。世界上没有离开物质的运动，从简单的机械运动到复杂的社会运动和思维运动，都离不开物质主体。
    （2）事物的相互联系构成运动和变化事物运动变化的原因在于事物的相互联系。相互联系既包括事物的联系，也包括事物的外部联系。恩格斯指出：“我们所面对着的整个自然界形成一个体系，即各种物体相互联系的总体，这些物体是互相联系的，这就是说，它们是相互作用着的，并且正是这种相互作用构成了运动。”相互联系的根本内容是相互作用，相互作用既构成联系又导致运动。联系形式与运动形式是同一个相互作用过程中的不同表现和不同侧面。