事业单位公共基础教材:马克思主义哲学(6)

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    （2）时间和空间与物质运动不可分离时间和空间与物质运动是不可分离的。这具体表现在两个方面：
    一方面，物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是无法存在的。
    另一方面，时间和空间离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的。时间是以物质在空间中的运动来度量和认识的，离开物质在空间中的运动，它就成为无法捉摸、神秘莫测的东西。
    2.时间和空间的性与相对性时间和空间作为运动着的物质的存在形式，决定了它既是的又是相对的，是性与相对性的辩证统一。
    （1）时间和空间性的含义所谓时间和空间的性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式的客观实在性，它是客观的，是不以人的意志为转移的；人们的时空观念不过是客观存在的时间和空间的反映。时间和空间的客观实在性是不变的、无条件的，因而是的。列宁说：“唯物主义既然承认客观实在即运动着的物质不依赖于我们的意识而存在，也就必然要承认时间和空间的客观实在性。”
    （2）时间和空间相对性的含义所谓时间和空间的相对性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式的客观具体性，它因物质具体形态和运动形式的不同而不同，其具体特性又是可变的和有条件的，人们对时空的观念也是可变的和发展的，因而又是相对的。
    时间和空间的相对性表现在以下两方面：
    首先，时间和空间随着物质形态的不同而不同。任何具体的物质形态都在条件下产生、存在和发展，因而不同的物质形态各有自己特定的时空表现形式。
    其次，时间和空间随着物质运动速度的变化而变化。
    （3）时间空间的性和相对性的对立统一时间空间的性和相对性是对立统一的，如果把它们割裂开来，就会产生两种错误倾向：一种是形而上学的错误。形而上学唯物主义虽然承认时间空间的客观性，但把时间和空间同物质运动割裂开来，认为时间和空间可以脱离物质运动而独立存在。这种割裂时间空间与物质运动联系的观点，是违背科学的。另一种是唯心主义的错误。唯心主义者以时间、空间的相对性为借口，否认时间空间的客观性。认为时间是人心理创造出来的，空间是为了满足人们的方便才创造出来的。很显然，唯心主义的观点也是错误的。因为时间和空间虽然有其相对性的特点，但是，同样改变不了时间和空间的客观性。
    3.时间和空间的无限性与有限性时间和空间不仅是的和相对的，是一般与特殊的辩证统一，同时也是有限的和无限的，是有限与无限的辩证统一。
    （1）时间和空间无限性与有限性的含义时间的无限性是指物质在持续性方面的无限性，整个宇宙的持续性是无始无终、无尽无休的。时间的有限性是指每一具体事物的发展过程是有始有终、有尽有休的。空间的无限性是指物质在广延性方面的无限性，整个物质世界的广延性是无穷无尽、无边无际的。空间的有限性是指每一个具体事物的广延性是有穷有尽、有边有际的。
    整个宇宙在时间和空间上是无限的，但物质的各种具体形态在时间和空间上都是有限的。任何一种物质存在的具体形态及其运动都是整个世界的一个部分，都处于历史发展过程的阶段。它们都有自己产生、发展和灭亡的过程，也都具有各自的形态、体积和规模，并占据着相应的位置。不论宇宙天体，还是微观粒子，甚至各种社会形态，在时间空间上都是有限的。