2020国考常识积累：100道古代文化常识判断题(2)

　　(六)宗庙与祭祀

　　51.牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，如牛羊猪;色杂为“牲”，如鸡鸭鹅。( )

　　52.古代帝祭祀时，牛羊豕三牲全备为“太牢”，只有羊豕没有牛为“少牢”。( )

　　53.顿首，古代的一种见面礼，行礼时点点头以示问候。( )

　　54.稽首，古代的拜礼，行礼时头碰地须停留一段时间，新婚夫妇拜天地父母常用此大礼。( )

　　55.古代男子二十岁成年，行加冠礼并取字取号，故男子二十岁称为“弱冠”，如苏轼字子瞻，号东坡居士。( )

　　56.斋戒，古人祭祀或做重大事情前，为表虔诚，往往要沐浴更衣并忌荤，不喝酒，不吃肉。( )

　　57.古代的座次有时以左为尊，成语“虚左以待”就是较好的证明。( )

　　58.封禅，古代帝祭天地的较隆重的礼节，多由皇帝亲自到华山主持。( )

　　59.嗣位是指继承君位，我国封建朝奉行长子继承制，君位只能由较年长的儿子继承。( )

　　60.九宾：古代祭祀活动中较隆重的礼节。( )

　　(七)礼仪与风俗

　　61.垂髫：借指三岁到九岁的儿童。总角：八岁到十四岁的少年。( )

　　62.及笄之年：古代把十五岁的女子称为及笄，所以及笄之年是指女子十五岁。在古代，女子十五岁成年，表示可以出嫁了。( )

　　63.而立之年：男子三十岁。不惑之年：男子四十岁。( )

　　64.古人对死的称谓等级森严，天子、帝后之死曰崩，诸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不录。( )

　　65.“幸”通常指封建帝到达某地，也叫巡幸。“召幸”特指皇帝对妃嫔的召见、宠幸。( )

　　66.赐姓：古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。( )

　　67.冠族是指当地较有钱、较有势力，人口较多的豪门世族。( )

　　68.象笏：用大象的脚趾甲做的笏。古代大臣上朝时用的手板，可以做备忘记事。( )

　　69.古人成年取字，名和字使用有别，名供晚辈呼唤，字供长辈或平辈呼唤。( )

　　70.陛下是对帝的称呼，古代不敢直称帝，转而称呼他殿前阶下的人，表示尊重。( )

　　(八)人名与称谓

　　71.古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲用“家父”。( )

　　72.朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。( )

　　73.对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号较早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。( )

　　74.古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰“内艰”，母亲去世曰“外艰”。( )

　　75.对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如“汉武帝”，有称年号的，如“唐太宗”，有称谥号的，如“康熙”。( )

　　76.古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字，如“苏东坡”。( )

　　77.普通人称自己已故的父亲为“先考”;已故的母亲称为“妣”、“先妣”;已故父母就合称“考妣”，如成语“如丧考妣”。( )

　　78.古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”( )

　　79.谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。( )

　　80.谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥，厉帝、炀帝属于恶谥。( )

　　(九)文集与典籍

　　81.“风骚”：风，《诗经》里的“国风”;骚，《楚辞》里的“离骚”。后来用“风骚”借指文采。( )

　　82.《诗经》是我国部浪漫主义诗歌总集。( )

　　83.四书五经：四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;五经，指《诗》《书》《礼》《易》《左传》。( )

　　84.《左传》，我国部叙事详备的编年体史书。( )

　　85.《史记》，我国部纪传体断代史。( )

　　86.《说文解字》，我国部字典。( )

　　87.《孔雀东南飞》和《长恨歌》合称为“乐府双璧”。( )

　　88.二十四史：从《史记》到《清史》的二十四部纪传体史书。( )

　　89.《汉书》，又名《前汉书》，东汉班固所著，是中国部纪传体断代史。( )

　　90.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经，指儒家著作;史，即正史。( )

　　(十)另类与其它

　　91.按照一般说法，“五谷”是指稷(小米)、黍(黍子)、麦(大麦小麦)、菽(豆)、麻(大麻子)。( )

　　92.桎梏，是中国古代的一种刑具，在手上的戴的为梏，在脚上戴的为桎。( )

　　93.棺是古代盛放尸体的盒或柜，椁是在棺材外面的大棺材。( )

　　94.“陛下”原来指的是帝宫殿的台阶之下，后来引申为与帝面对面应对时，对帝的敬称。( )

　　95.“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。( )

　　96.“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。( )

　　97.仓廪在古代是指储藏谷物的仓库，它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。( )

　　98.黥，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，因此也称作“墨刑”。( )

　　99.父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。( )

　　100.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。( )