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2019年湖北省考常识判断的“常客”——儒家思想

2019-04-20 18:02:14 公务员考试网 华图教育客服 华图在线app下载 文章来源:未知

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  刚刚结束的湖北省公务员考试中,儒家思想作为中华文化的思想源流之一,再次成为常识判断的出题点,这一内容在湖北中禹华图的课堂上已经反复强调。下面我们就从2016年省考开始对此类知识点再进行总结归纳,理清来龙去脉。

  (1)2016年

  关于古代思想家与其思想,下列对应错误的是:

  A.独与天地精神相往来——荀子

  B.虽千万人,吾往矣——孟子

  C.知其不可为而为之——孔子

  D.摩顶放踵利天下——墨子

  该题A项“独与天地精神相往来”属于道家思想,而荀子是儒家学派的代表人之一,提倡“性恶论”,对应错误。因此,选择A选项。此题考查的是儒家思想与道家思想的区别。

  (2)2017年

  下列教育家与其代表作对应不正确的是:

  A.韩愈——《师说》

  B.颜元——《存学篇》

  C.孟子——《劝学篇》

  D.陶行知——《教学做合一》

  该题C项,孟子代表作为《孟子》;《劝学篇》是荀子的代表作,有名句“青,取之于蓝,而青于蓝”“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。故选C项。此题考查的是儒家思想代表人物的差异。

  (3)2018年

  下列教育家与其名言对应不正确的是:

  A.孔子:“性相近也,习相远也”

  B.孟子:“尽信书,则不如无书”

  C.墨子:“道之所存,师之所存”

  D.荀子:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”

  该题C项,“道之所存,师之所存”这一句出自韩愈的《师说》,韩愈认为“师”和“道”是密切联系的,不可分离的,天下有“道”的地方,就有老师,并不是墨子所提。韩愈是位重要的思想家。在宋儒眼中,孔、孟之下,便是韩愈。他在儒学式微,释、道盛行之际,力辟佛、老,致力于复兴儒学,取得了重大的。他所倡导的古文运动,其实就是复兴儒学的重要手段。

  (4)2019年

  把《大学》《中庸》《论语》和《孟子》编在一起的学者是:

  A.朱熹

  B.程颐、程颢

  C.董仲舒

  D.颜之推

  四书指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家。南宋时,作为儒学集大成者的朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合在一起进行注解,称其为四书。故答案选A。本题考查的儒家四书五经的来历。

  下面我们就以表格的形式呈现儒家思想的考点

人物 个人简介 相关著作 主要观点/代表言论
孔子 春秋时期的思想家、教育家,儒家学派创始人,被称为“至圣先师” 其门人弟子编著《论语》 德治,“仁”和“礼”,“正名”;己所不欲,勿施于人; 教育上创办私学,打破贵族教育垄断,主张有教无类,因材施教。
孟子 名轲,战国时期的思想家,被称为“亚圣” 《孟子》 “性善论”;“仁政”“民本”,民贵君轻; 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;得道多助,失道寡助;鱼与熊掌不可得兼;舍生取义;生于忧患,死于安乐。
荀子 战国末期的思想家,韩非与李斯的老师 《荀子》 性恶论;朴素唯物主义思想,主张人定胜天;天行有常,不为尧存,不为桀亡;制天命而用之。 《劝学篇》:“青,取之于蓝,而青于蓝”“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。
董仲舒 西汉武帝时期的思想家、政治家 《春秋繁露》 天人感应,三纲五常,提出罢黜百家,独尊儒术,主张大一统; 道之大原出于天,天不变,道亦不变。
韩愈 唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首 《师说》、《左迁至蓝关示侄孙湘》 苏轼评价其“文起八代之衰,而道济天下之溺”。 名句有“师者,所以传道受业解惑也”。
朱熹 南宋理学家,儒学集大成者 《四书章句集注》 “存天理,灭人欲”。
陆九渊 南宋思想家,心学开山始祖,与阳明称为“陆心学” / “心即理”,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”。
阳明 明代的思想家、军事家,心学集大成者 《传习录》 “致良知”,知行合一;心外无物,心外无理。

  虽然省考笔试已经结束,但面试也在一个月后到来,希望大家戒骄戒躁。华图教育教研团队竭诚为您服务,如果您有什么疑问,可登陆华图考试网进行咨询。湖北中禹华图祝愿广大考生,马到!

(编辑:宁夏华图)

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