2022-11-30 14:02:28 公务员考试网 文章来源:华图教育
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人日
人日亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等,指阴历正月初七。古代相传农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。
汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,中国民间仍相当重视人日节。高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有“今年人日空相忆,明年人日知何处”的感怀之句。它证明唐代的人日节,已不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。时至今日,也有在外的游子在年前回家,过了人日节才能远走他方。人日节这天不出远门,不走亲串友,在家团聚。下午一般吃长面,也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西,心都野了,人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面,把心收回来,准备春耕生产。
龙抬头
“龙抬头”,其实是指“青龙”七星开始出现在东方,万物此时开始真正苏醒,春天真的来了。
在北方,二月二又叫“龙抬头日”,亦称“春龙节”。在南方叫“踏青节”,古称“挑菜节”。大约从唐朝开始,中国人就有过二月二的习俗。
二月二民间一般有这些习俗:剃龙头、祭祀龙神、纳吉、围仓、吃龙鳞(蒸饼在面上做出龙鳞状来,称“龙鳞饼)、撑腰糕、炒豆子。
社日
“社”日一年有两个:春社和秋社,立春或立秋后第五个戊日即为春社或秋社日。
社日,民间称为土地公日,或土神日。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照我国民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。
花朝节
花朝节,花神节、百花生日、挑菜节、踏青节、春会节等。一般为农历二月十二日,但不同地区也各不相同。
花朝节的习俗丰富,除踏青赏红,还有扑蝶挑菜、燃灯祈福、蒸花糕、饮花酒、喝花粥、地方官出郊劝农等。明代汤显祖《花朝》诗即咏扑蝶:“妒花风雨怕难销,偶逐晴光扑蝶遥。一半春随残夜醉,却言明日是花朝。”
上巳节
上巳(sì),是指以干支纪日的历法中的夏历三月的第一个巳日,故又有三巳、元巳之别称。
古称上巳节,是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成水边饮宴、郊外游春的节日。
“上巳”也叫春浴日,女儿节,是针对于古时候未出阁的姑娘们的一种成人礼。
上巳节习俗祓 禊( fú xì):古时人们去河边沐浴用兰草洗身,柳枝沾花瓣水点头身的仪式。
寒衣节
寒衣节,每年农历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是我国传统的祭祀节日。寒衣节流行于北方,不少北方人会在这一天祭扫,纪念仙逝亲人,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。
寒衣节与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。这一天也标志着严冬的到来,所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。
寒衣节自古就有,相传寒衣节起源于周代。《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思就是说从九月开始天就逐渐变冷了,人们则要添置御寒的衣裳了,因此寒衣节(十月初一)又称授衣节。
祭灶节
祭灶节又称“小年”(腊月二十三或二十四或二十五)。“灶”即灶神,民间称“灶王爷”“灶君”。在古代神话传说中,灶神是督察人间善恶的司命之神,具有掌握一家寿夭祸福的职能。先秦时期,祭灶仪式就位列重要的“五祀”之一(五祀为祭祀户神、灶神、土神、门神、行神)。
古代宫廷中会举行隆重的祭灶仪式。据说,每年腊月二十三或二十四,皇帝都要斋戒沐浴,在宫中挂神像,安供桌,在神位面前行九拜大礼。皇帝礼罢,皇后、大臣一一点香行礼祷告,供奉糖果、糕点等32种供品。供奉糖果最多,意在用糖封住灶神的嘴巴,免得他在玉皇大帝面前告状。
民间祭灶也非常讲究。家家都要把厨房、灶台打扫得干干净净,在灶神像旁贴上对联“在天言好事,下界保平安”。神像下边摆放供桌,敬献糖果点心、美酒佳肴。
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