2024宁夏公务员考试行测常识积累：古时年龄称谓汇总

　　宁夏华图给大家带来的常识相关知识点是“古时年龄称谓汇总”。

　　1.襁褓：

　　亦写作“襁緥”、“襁保”、“繦緥”、“襁葆”。原指背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子，旧说长一尺二寸至二尺，阔八寸左右，后亦指婴儿包或借指未满周岁的婴儿。

　　2.孩提：

　　指2-3岁的儿童。出自《老子》：“如婴儿之未孩。”也作“孩抱”和“提孩”。也见唐韩愈《祭十二郎文》：“如此孩提者，又可冀其成立邪!”本词中“提”的本义是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。“提携”等为其衍生词。孩，不是后来孩子之意，而是“咳”的古字。(《说文解字》：“孩，古文咳从子。”小儿笑貌，即小儿笑的咳咳之声。)

　　3.总角

　　借指幼年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。语出《诗经》，“总角之宴,言笑晏晏”，又《齐风·甫田》“婉兮娈兮。总角丱兮”，以后称幼年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道，白首无成。”

　　4.垂髫、髫年：

　　借指幼年。髫，儿童头上扎起来下垂的短发。古时汉族儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指儿童。语出陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫并怡然自乐”。

　　5.豆蔻：

　　指女子十三四岁。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

　　6.束发、成童：

　　指十五岁以上的男子。束发：清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，也指束发的头饰。成童：20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。汉贾谊《新书·容经》：“古者年九岁入就小学，蹍小节焉，业小道焉;束发就大学，蹍大节焉，业大道焉。”

　　7.及笄：

　　女子十五岁左右，亦作“既笄”。笄，古代束发用的簪子。古代女子满15岁结发，用笄贯之，因称女子满15岁为及笄 。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。

　　8.弱冠：

　　指男子二十岁。类似的表述还有：而立：三十岁;不惑：四十岁;知命、半百：五十岁;耳顺：六十岁。出自《论语》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾距。”

　　9.花甲：

　　六十岁，也说六十甲子。古时在计算年龄时，以天干地支的顺序来表示。一个循环从甲子开始，接着是乙丑、丙寅……依序共有六十个组合，因此，干支每六十年就会循环一次，即一个人到61岁(出生时1虚岁)时，就逢一甲子。所以，六十岁又名“花甲”，与天干地支有关。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰:‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

　　10.古稀：

　　七十岁，亦作“古希”。源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少。

　　11.耄耋：

　　指七十到九十的老人。耋：指七八十岁的年纪，泛指老年;耄：指八九十岁的年纪，泛指老年。

　　12.期颐：

　　一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”郑玄注:“期，犹要也;颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

　　刷题巩固

　　1、下列表述按照所代表的年龄从小到大排序正确的是：

　　A. 从心之年→舞勺之年→知非之年→期颐之年→鲐背之年

　　B. 舞勺之年→知非之年→从心之年→鲐背之年→期颐之年

　　C. 舞勺之年→从心之年→知非之年→期颐之年→鲐背之年

　　D. 从心之年→舞勺之年→知非之年→鲐背之年→期颐之年

　　正确答案是 B

　　第一步，本题考查文学。

　　第二步，从心之年，意思是随心所欲的年龄，后用为七十岁的称谓。出自《论语·为政》。舞勺之年，意思是指男孩子13至15岁期间学习舞勺。出自《礼记·内则》。知非之年，指五十岁。期颐之年，出自《礼记·曲礼上》，用以指活到百岁之人。鲐背之年是指九十岁高龄的时候，泛指老人高寿。根据年龄顺序应是舞勺之年→知非之年→从心之年→鲐背之年→期颐之年。

　　因此，选择B选项。