2025国考申论范文：以礼立身 以礼立序 以教立礼

　　【经典范文】

　　以礼立身 以礼立序 以教立礼

　　“礼”是周孔思想的核心，也是中华文明的重要组成部分。从广义上来看，“礼”是一种社会运行机制的总称。往狭义来说，则是待人接物的基本规范与要求，是一个人安身立命的根本。“礼”即是一本体之概念，又是一妙用之功夫;既有内涵之深、又有形式之节，用之于人之性情的各个方面，是一全方位的道德标杆。“立礼”是一个人安身立命的根本，也是一社会良性运行的保障，更是一帮一国赢得世人尊重的基本诉求。所以，必须加强礼的培育与建设。

　　社会祥和首推于人，国家声名的确立也是首推于人，然则为人处世、安身立命则首推于“礼”。“礼”是人的精神与灵魂，人是社会与国家的精神与灵魂。从根本上说，社会关系是人的关系的总和，人与人之间有协作、也有利益的分配与纠葛。“人函天地阴阳之气，有喜怒哀乐之情”。体现在当下：“到此一游”的旅游行为，无利不往的黑心商家，欺行霸市、无恶不作的流氓犯罪，为了财产的纠葛父子、兄弟反目成仇等，无不折射出人性自私与伪善的存在。一方面܃乱了社会运行的正常秩序，也影响了人们的正常生活，更损害了泱泱中华的国家地位。可以说，一切的根源是人内心世界规范的缺失、“礼”的缺失。其结果影响最大、伤害最多的也是人。

　　反之，若人人都能知“礼”、践行“礼”则社会必然有序。“礼”提供的是一种最根本的、内植入人心的规范。中国历史上几个难得的盛世并不仅是体现在物质的富足，不仅是体现在军事的强大，更多向后人昭示的是“路不拾遗、夜不闭户”的佳话与美谈。这便是“礼”!只有此礼，人生处世才有行为的内在规范;也只有这个礼，社会才能得以安定祥和，才有“路不拾遗、夜不闭户”的社会环境。所以说“礼”不仅是人安身立命的根本，也是社会良性运行的保障。往更深处来说，只有公民的素质提高与社会的良性的运行，才有国家的形象与地位，才能赢得国际的欢迎与尊重。

　　于人立“礼”的根本在于“教”，教的缺失是“礼”式微的根本。在当下，复“礼”之术必须多元，但教育则是直指世道人心。教的主体亦是多元，当下不仅要重视学堂之教，更应该重视媒体之教。媒体的力量是非常巨大的。在某电视台有这样一则公益广告。一个得了老年痴呆症的父亲将饺子装进自己的口袋，说要带回家给他儿子吃。并配上了一句让无数人感动的广告词：“他忘记了一切，却没有忘记爱你”。这则广告播出之后引起了巨大的社会反响。在当前社会环境中，我们也不乏这种具体的行为美德，但是缺乏的是宣ۿ这种美德的工具与途径。所以，社会应该重视这种公众之教对于世道人心转化的作用，切实建立起常态的教育之制。

　　“不学礼，无以立”，其文虽简，其义惟深;其知虽易，其行惟难;其始于说教，其终在厉行。只有知“礼”、践行“礼”，个人才能立身，社会才能立序。立礼的根基在于立“教”，只有“教”立，才有“礼”行。惟其如此，社会才能安定，国家才能昌明，才能赢得世界的欢迎与尊重。