言语理解与表达之古为今用法

言语理解与表达之古为今用法

2017年宁夏公务员考试的脚步离我们越来越近。备考也进入了关键性阶段，利用好较后的一两个月对于分数的起到决定性作用，对于大多数考生来说能否冲破自己的瓶颈，决定了较后的命运，诸位考生不仅要时时关注考试公告，填报岗位，更重要的是系统掌握所学知识，真正做到学以致用，言语理解历来是各种公考的重头戏，能得此分者得天下。之前的几篇文章已经系统地给大家讲解了言语中不同题型的解题思路，在此基础上介绍一种帮助考生迅速的区分文段与非的方法，即古为今用法。这种方法能够帮助考生迅速辨别出哪里是文段强调的。下面以一道试题为例：

先秦儒家的“人情一秩序”理论一方面确实存在压抑人性、压抑情感的消极因素;另一方面，我们也不能否认其正面价值，它是站在治世的高度探寻人生修养之艺术，将个体性情自由与群体政治需要融为一体，把情感发动与秩序建构统一起来，为治世之道开出了一剂良方。先秦儒家的这种治世理论对于当下的和谐社会建设不无有益的启示，如今，我们在强调个性自由的同时.也应当为这种自由设定一个边界：社会和谐，唯有如此，个体真性情的发动才能具有合理性与正当性，个体与社会才能达成统一，而这正是和谐社会建立的根基。

这段文字主要是说明先秦儒家“人情一秩序”理论的( )。

A.时代特征 B.现实意义 C.独特价值 D.深远影响

【解析】提问方式我们能够辨别出这是一道主旨概括类题，对于主旨概括类题我们的首要解题思路是找句，然而这道题无论是从关联词还是行文结构，对考生的干扰性都很大。但仔细观察文段中有两个明确的时间点“先秦儒家”“如今”，“先秦儒家”代表过去的时间点，我们可以把它看做“古”，而“如今”毫无疑问则代表现在的时间，可以把它看成“今”，那么这道题就可以用古为今用的方法来做，在古为今用的方法中，我们的原则是“古”为“今”服务，人强调的一点是在“今”上，因此我们可以略读甚至不读“古”的部分，去分析“今”。就这道题而言，就是句话，因为出现了标志词“如今”。再此基础上结合之前学过的方法，就能够得出这道题的答案为B。

所谓的“古为今用”，即以前的内容是为了现在的内容而服务的，是为了说明现在的内容而存在。也就是说现在的内容才是文段所在。