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申论考试中应该能用到的名言警句笃行篇

2021-09-28 17:28:46 公务员考试网 华图教育客服 华图在线app下载 文章来源:河北分院

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  1.士不可不弘毅,任重而道远。——论语 习近平总书记在《中华全国青年联合会第十二届委员会全体会议、中华全国学生联合会十六次代表大会开幕式寄语》中引用。

  释义:作为一个士人,一个君子,要有宽广、坚韧的品质,因为自己责任重大,道路遥远。

  应用示例:而对于年轻的"学士"们来说,以"士不可不弘毅"进行嘉勉,要具备知识的涵养,凭此建设人生、报效家国;同时提醒青年人要建立品性的,以此光明人生、社会价值。

  青春的起点还很稚嫩,未来的路途还很漫长,因此"任重而道远"的提出,就是在士子们临出发之际,拷问他们将在这条遥远的人生行进路上,要坚定意志。中国文化寄托给"士"的期待,是"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈";是"穷则独善其身,达则兼济天下",是"我善养吾浩然之气";是"修身齐家治国平天下"。士,是一种知识肯定,是一种人格界定,是一种清正的思想品位,是一种荣光的身份定位。而今天的青年,就是明天的社会主体;今天的士子,就是明天的栋梁。所以,历史期待的声音从古说到今:"士不可不弘毅,任重而道远。"


  2.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。——(春秋)老子《老子·第六十四章》 习近平总书记在《在全国宣传思想工作会议上的讲话上》中引用。

  释义:合抱的树木由细小的幼苗长成,九层的高台由一筐一筐的泥土堆成。

  应用示例:任何事物,都有一个由小到大、从细微到显著的过程,所以对于坏事,就要防微杜渐,防止其酿成大祸;对于好事,则要从细微处入手,用毅力和恒心,成就远大的伟业。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”告诉我们再强大的事物,在初起的时候也很弱小,所以不要因事物尚处在初级阶段而心生轻视或妄自菲薄;“九层之台,起于累土”,强调的则是踏踏实实、点点滴滴的积累,所以毅力和恒心,乃是成就一番伟业的必要条件。把事物从弱小到强大,以及完成一项任务所需要的坚忍和努力,揭示得极其清晰而有力了。

  3.博学之,常问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》

  释义:要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地实践。这句话明确指出了从“学”到“习”这个过程里的几个重要步骤:博学,通达地学习、广泛的学习,这是吸收知识的过程;审问,审慎地探问、深入地追问,这是答疑解惑的过程;慎思,谨慎地思考、周密地思索,这是遴选消化的过程;明辨,明晰地分辨、明确地判别,这是择定结果的过程。

  应用示例:“学问思辨”,这是一个人把所学所想,在自己世界的运作,或者说在思维层面的处理。“学问思辨、身体力行”,这两个阶段加到一起,就是知行合一,就是学以致用。人们在价值冲击中会东倒西歪人云亦云、在社会染缸中会左摇右晃随波逐流,就是因为所学不真、所问不清、所思不深、所辩不明,所以才所行不笃、所为不定,一受波动就迷乱、一受蛊惑就昏聩。而“学问思辨”透彻明晰的人,“身体力行”才会笃定有力,才会坚定成熟,才会持之以恒。

  我们平时的学习,如果能化入行动、智慧,如果能融入生活、光华人生,如果能投入社会、贡献时代,则可以修身,可以知人,可以“治天下矣”。

  4.善学者尽其理,善行者究其难。——《荀子·大略》 习近平总书记在联合国日内瓦总部的演讲《共同构建人类命运共同体》等文中引用。

  释义:善于学习的人能透彻认识事物的道理,善于实践的人能把事物中的疑难探究清楚。

  应用示例:无论是学习还是实践都要深入,不能浅尝辙止。学习要学懂书中的道理。实践也同学习一样,不能只做表面功夫,而应该要在实践中不断思考,在解决问题的过程不断琢磨,这样才能彻底难题。

  习近平总书记曾说过:“中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来。我们的干部要上进,我们的党要上进,我们的要上进,我们的民族要上进,就大兴学习之风,坚持学习、学习、再学习,坚持实践、实践、再实践。”领导干部“只有加强学习,才能增强工作的科学性、预见性、主动性,才能使领导和决策体现时代性、把握规律性、富于创造性,避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境,才能克服本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。”同时,学习的目的在于运用。因此要学好也要用好。而领导干部要想学好用好,就要努力做善学者、善行者。构建人类命运共同体不是一朝一夕就能完成的事业,需要一代代人不断的学习和实践。

  5.不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。——荀况《荀子·儒效第八》 习近平总书记在《在中央政治局十次集体学习时的讲话》等文中引用。

  释义:没有听到不如听到,听到不如见到,见到不如理解到,理解到不如去实行,学问了实行也就达到了顶点。

  应用示例:学习本身并非目的,学习的目标在于实践。古今所有贤达,能够做到明辨是非,言行一致,为人处世无所差错,就在于他们勇于实践,且善于将所闻所见所知所思付诸实践。因此,知而不见,知识即使渊博也难免多有谬误;见而不知,知道虽多亦不免由于理解不足而频生错讹;知而不行,理解了却迟迟不去践行,知识就算敦厚丰富也终究不能解决实际问题。每个人大都了解自身缺点,但较大的软肋是知道却往往改正不了。为人处世之难,无非知行不能合一。

  对从事地方治理或部门管理的广大党员干部而言,就是要勇于任事,知行合一。例如,干部不作为、乱作为的现象在十八大后受到社会普遍关注。无论是不作为,还是乱作为,虽然成因复杂,形式多样,但究其思想根源上的病因,都是干部自身没有处理好知与行的关系问题。正基于此,党员干部坚定理想信念,增强政治担当,秉承以人为本、实事求是、统筹兼顾、行胜于言的正确观念,方可既避免“坐等出事”的不作为,又克服“过犹不及”的乱作为,成为新时代新担当新作为的好干部。

  6.涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。——《论衡·别通》 习近平总书记在《在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话》等文中引用。

  释义:走在浅水里能见到小虾,水很深的地方能看到鱼和龟鳖,要见蛟龙,就要到深水中去。

  应用示例:脚板底下出真知,基层实践出金钥匙。有些领导干部整天喊工作难做、问题难解。光喊难有什么用,只有把基层跑遍跑深跑透,做到“山高问樵夫、海深问渔夫”,才能找到解决问题的办法。在党的群众路线教育实践活动中,不少领导干部蹲下去解剖“麻雀”,结果令他们大开眼界,从工作思路到解决办法,官兵的招数多、对策好。事实证明,如果领导干部真正深入群众,甘当小学生,总能找到思路、措施和办法,困难和问题也会迎刃而解。

  “涉浅水者见虾,其颇深者察鱼鳖,其尤甚者观蛟龙。”有少数领导干部下了不少次基层,却没有找到什么管用的办法。事实上,这不是基层的问题,而是领导干部作风出了问题,习惯了空调热茶,到了基层不与官兵坐一条板凳,对基层招待不周不满意,对东奔西跑的劳累受不了,对解剖“麻雀”的蹲点蹲不住。这样是换不来人民的真心话、基层的好点子的。

  金钥匙绝不是放在那里让你直接拿走的。领导干部只有扑下身子、放下架子,真正沉到较底层,发扬“蹲下去看蚂蚁”的精神,不断增强脚力、眼力、脑力、笔力,才能听到原汁原味的声音,寻到实用管用的良策。

  7.大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非之归也。——明·冯梦龙《东周列国志》,习近平总书记《在庆祝中国人民政治协商会议成立65周年大会上的讲话》等文中引用。

  释义:大厦的建成,不能只靠一棵树的木材;大海的润泽,也不是仅凭一条河流的归聚。

  应用示例:放眼今日之中国,无论是深化改革,还是改善社会民生,抑或是建设法治,都有一个循序渐进的过程,等不得也急不得。千里之行,始于足下,我们既要功成必定有我的干劲,也要有功成不必在我的耐心。爬坡迈坎、攻坚克难,较是考验决心与耐性。一个问题一个问题地解决,一个脚印一个脚印地前进,避免浮躁、功利、盲目,下一番苦功真功才会有新。积跬步至千里,积小胜为大胜,蹄疾步稳、行稳致远,则大事可为、大业可成。

  8.天下难事,于易;天下大事,于细。—— 春秋·老子《老子·第六十三章》

  释义:天下所有的难事,从易事做起;天下所有的大事,从小处着手。

  应用示例:这句话是说,每一个远大志向,都需要一个支点;每一个梦想,都需要一个落脚点。凡事从细处着手,把小事当作大事干。把每一件小事做好就是不简单,要注重积累,不能眼高手低。

  9.耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。——汉·刘向《说苑·政理》

  释义:从别人那里听来的事情,没有亲眼所见的可靠;亲眼所见,又不如亲自尝试去做。

  应用示例:在修养、加强学习之外,习近平总书记提出,要加强实践。知识和经验犹如雄鹰的双翼,只有经风雨、见世面,才能飞得更高、飞得更远。越是条件艰苦、困难大、矛盾多的地方,越能锤炼人。“脚上有泥,心中才有数”,干部只有深入基层、深入实际、深入群众,才能在改革发展的主战场、维护稳定的线、服务群众的较前沿砥砺品质、本领,实现自己的价值。一个能担当重任的干部,到实践中去经过一番捶打磨炼,愈艰苦、愈困难、愈复杂的环境愈是一种历练。在多层面的实践环境中千磨万击、磨炼意志,不断丰富自己、充实自己、完善自己,才干增长了、思考深入了、见识了,“百炼成钢”,这是干部成长必然要经历的过程。这种在基层摸爬滚打过的干部,才是信得过、站得稳、立得住的好干部。

  10.老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——勃《滕阁序》

  释义:年纪虽大而志气更旺盛,不会改变自己内心的坚守,即使自己已经满头白发,处境越窘迫,意志依然坚定,不会失去自己远大的志向。

  应用示例:古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”勃在此用这句话警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃.而勃此时正怀才不遇,但仍有这般情怀,确实难能可贵。越是困难的时候越要坚强,永远不放弃心中的理想;穷且益坚,不坠青云之志”是一种精神;“志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”也是一种精神。

(编辑:changyan)

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